Primera sangre de la guerra francesa e india

Primera sangre de la guerra francesa e india

En el primer enfrentamiento de la guerra francesa e india, una milicia de Virginia bajo el mando del teniente coronel George Washington, de 22 años, derrota a un grupo de reconocimiento francés en el suroeste de Pensilvania. En un ataque sorpresa, los virginianos mataron a 10 soldados franceses de Fort Duquesne, incluido el comandante francés, Coulon de Jumonville, y tomaron 21 prisioneros. Solo uno de los hombres de Washington murió.

LEER MÁS: Cómo George Washington, de 22 años, desató inadvertidamente una guerra mundial

La guerra francesa e india fue el último y más importante de una serie de conflictos coloniales entre los colonos británicos y estadounidenses por un lado, y los franceses y su amplia red de aliados nativos americanos por el otro. Los combates comenzaron en la primavera de 1754, pero Gran Bretaña y Francia no se declararon oficialmente la guerra entre sí hasta mayo de 1756 y el estallido de la Guerra de los Siete Años en Europa.

En noviembre de 1752, a la edad de 20 años, George Washington fue nombrado ayudante de la milicia colonial de Virginia, que incluía la inspección, el reclutamiento y la regulación de varias compañías de milicias. En noviembre de 1753, ganó la atención pública por primera vez cuando se ofreció como voluntario para llevar un mensaje del gobernador de Virginia, Robert Dinwiddie, a los franceses que se mudaban al valle de Ohio, advirtiéndoles que abandonaran el territorio, que fue reclamado por la corona británica. Washington tuvo éxito en el peligroso viaje por el desierto y trajo un mensaje alarmante: los franceses tenían la intención de quedarse.

En 1754, Dinwiddie nombró a Washington teniente coronel y lo envió con 160 hombres para reforzar un puesto colonial en lo que ahora es Pittsburgh, Pensilvania. Antes de que Washington pudiera alcanzarlo, sin embargo, se entregó sin derramamiento de sangre a los franceses, quienes lo rebautizaron como Fort Duquesne. Washington se trasladó a unas 40 millas de la posición francesa y se dispuso a construir un nuevo puesto en Great Meadows, al que llamó Fort Necessity. Desde esta base, tendió una emboscada a un destacamento de avanzada de unos 30 franceses, asestando el primer golpe de la guerra francesa e india. Para la victoria, Washington fue nombrado coronel de pleno derecho y reforzado con varios cientos de tropas de Virginia y Carolina del Norte.

LEER MÁS: 10 cosas que quizás no sepa sobre la guerra francesa e india

El 3 de julio, los franceses descendieron sobre Fort Necessity con toda su fuerza y, después de una lucha de todo el día, Washington se rindió a sus superiores. A los colonos desarmados se les permitió marchar de regreso a Virginia, y Washington fue aclamado como un héroe a pesar de su rendición del fuerte. La historia de la campaña fue escrita en una gaceta de Londres, y se citó a Washington diciendo: “He escuchado el silbido de las balas; y créeme, hay algo encantador en el sonido ". Al leer esto, el rey Jorge II comentó: "No lo diría si hubiera estado acostumbrado a escuchar a muchos".

En octubre de 1754, Washington renunció a su cargo en protesta por el pago insuficiente de los oficiales coloniales por parte de los británicos y la política de subordinarlos a todos los oficiales británicos, independientemente de su rango. Sin embargo, a principios de 1755, el general británico Edward Braddock y su ejército llegaron a Virginia, y Washington accedió a servir como ayudante de campo personal de Braddock, con el título de cortesía de coronel. La posterior expedición contra Fort Duquesne fue un desastre, pero Washington luchó con valentía y logró traer de regreso a los sobrevivientes después de que Braddock y otras mil personas murieran.

Con la frontera occidental de Virginia ahora peligrosamente expuesta, el gobernador Dinwiddie nombró a Washington comandante en jefe de todas las fuerzas de Virginia en agosto de 1755. Durante los siguientes tres años, Washington luchó con los problemas de la defensa fronteriza, pero no participó en enfrentamientos importantes hasta que fue puesto en comando de un regimiento de Virginia que participó en una gran campaña británica contra Fort Duquesne en 1758. Los franceses quemaron y abandonaron el fuerte antes de que llegaran británicos y estadounidenses, y Fort Pitt se levantó en su sitio. Una vez alcanzado el objetivo estratégico de Virginia, Washington renunció a su cargo con el rango honorario de general de brigada. Regresó a la vida de un plantador y tomó asiento en la Casa de Burgueses de Virginia.

La guerra francesa e india se prolongó en otras partes de América del Norte durante varios años. Con la firma del Tratado de París en febrero de 1763, Francia perdió todos los derechos sobre el continente de América del Norte al este del Mississippi y entregó Luisiana, incluida Nueva Orleans, a España. Quince años después, la amargura francesa por la pérdida de su imperio norteamericano contribuyó a su intervención en la Revolución Americana del lado de los Patriotas, a pesar de que los Patriotas estaban dirigidos por uno de los viejos enemigos de Francia, George Washington.

COMPRUEBE: George Washington: un mapa interactivo de sus batallas clave


8b. La guerra francesa e india

La cuarta ronda de la lucha global entre Inglaterra y Francia comenzó en 1754. A diferencia de los tres conflictos anteriores, esta guerra comenzó en Estados Unidos. Los soldados franceses y británicos se enfrentaron entre sí por el control del valle de Ohio. En juego estaban el lucrativo comercio de pieles y el acceso al importantísimo río Mississippi, el sustento de la frontera occidental. Un escuadrón de soldados dirigido por un descarado y desconocido George Washington de veintidós años atacó un bastión francés llamado Fort Duquesne. Poco después del ataque, las tropas de Washington se vieron obligadas a rendirse. Poco después de eso, una segunda fuerza británica también se encontró con la derrota. Cuando la noticia de esto llegó a Londres, se declaró la guerra y comenzó el conflicto conocido en Europa como la Guerra de los Siete Años. Los estadounidenses llamarían a esto la guerra francesa e india.

La primera fase de esta guerra fue un gran desastre para Gran Bretaña. Los asaltos en territorio francés terminaron en una amarga derrota. Los franceses y sus aliados indios inspiraron temor en la frontera británica al incendiar y saquear asentamientos. Los franceses atacaron a sesenta millas de Filadelfia. Los estadounidenses estaban desanimados. Creían que Gran Bretaña no estaba asumiendo el compromiso adecuado con América del Norte.


El secretario de Estado británico, William Pitt, ayudó a cambiar el rumbo contra los franceses. También es el homónimo de Pittsburgh, Pensilvania.

El punto de inflexión en la guerra llegó cuando William Pitt se hizo cargo de las operaciones en tiempo de guerra. Creía que América del Norte era fundamental para el dominio global de Inglaterra. Pitt entregó el reclutamiento y los suministros a las autoridades locales en Estados Unidos y prometió reembolsarles sus esfuerzos. Envió más tropas e hizo malabares con el mando, reemplazando a los viejos héroes de guerra por vigorosos jóvenes.

Militarmente, la marea comenzó a cambiar, cuando los británicos capturaron Louisbourg, un importante puerto estratégico que los británicos utilizaron para cerrar la vía marítima de St. Lawrence. El golpe mortal a la causa francesa se dio en Quebec en 1759. El comandante James Wolfe envió valientemente a sus fuerzas por un terraplén rocoso para sorprender a los franceses. La batalla que siguió en las llanuras de Abraham mató a Wolfe y al comandante francés, ya que la fortaleza crucial fue transferida a manos británicas. Solo sería cuestión de tiempo antes de que Montreal sufriera la misma suerte.

El capítulo francés de la historia de América del Norte había terminado con un final sangriento.


1623 al 1763

La zona rural colonial llegó hasta el valle de Shenandoah. Más allá estaban las Montañas Apalaches, una barrera natural protectora de los asentamientos franceses que se extendía desde Canadá hasta Luisiana. Para protegerse contra los ataques de los indios y la expansión francesa, y para disuadir a los esclavos fugitivos de establecer colonias en las montañas, los líderes británicos y coloniales alentaron el asentamiento del valle de Shenandoah. Los colonos alemanes, escoceses-irlandeses e ingleses introdujeron la diversidad étnica y religiosa allí y establecieron pequeñas granjas donde cultivaron granos y criaron ganado. Ausente estaba la dependencia del este de Virginia del tabaco y la esclavitud.

Los límites de la colonia de Virginia, definidos por el Estatuto de James I de 1609, se extendían más allá del Valle de Shenandoah e incluían tierras al norte del río Ohio. Sesenta y tres años después, un explorador francés reclamó el valle de Ohio. Las dos naciones estaban bloqueadas en curso de colisión. En 1754, cuando los especuladores de tierras de Virginia buscaron impulsar los asentamientos al norte de Ohio, las tropas francesas de Canadá y los soldados de Virginia comandados por el joven George Washington se enfrentaron en lo que ahora es el suroeste de Pensilvania. Iniciaron una guerra mundial entre ingleses y franceses (conocida globalmente como la Guerra de los Siete Años) que terminó con la expulsión de Francia del continente de América del Norte.

Plato Céloron, 1749

Esta placa de plomo inició una guerra mundial. Tanto Francia como Gran Bretaña reclamaron la propiedad del Valle de Ohio. En 1749, el capitán Pierre Joseph Céloron de Blainville afirmó el reclamo de Francia sobre la región colocando esta placa de plomo y otras cinco a lo largo de los afluentes del río Ohio, una forma tradicional de marcar el territorio. La placa que se muestra aquí es la única del grupo que sobrevivió intacta.


10 de mayo

George Washington encabeza el Ejército Continental George Washington acepta el mando del ejército continental del Segundo Congreso Continental.

Punto de vista americano

Washington preparado para liderar Irónicamente, Washington recibió el entrenamiento militar que emplearía contra los británicos durante la Guerra de Francia e India. Llevó el nuevo uniforme de su regimiento de Virginia al Segundo Congreso Continental & # 8211, lo que indica que estaba listo para luchar.

Declaración de la independencia El 9 de julio, George Washington ordena que se lea la Declaración de Independencia al Ejército Continental reunido, y comienza una nueva guerra que cambiaría la faz del continente norteamericano.

Punto de vista británico
El imperio desencadena una revolución Gran Bretaña ayudó a ganar América para las colonias al expulsar a los franceses y neutralizar a los indios. Sin embargo, sus acciones desataron inadvertidamente pasiones entre los colonos que harían que la Corona perdiera América y desencadenara una revolución sangrienta.

Punto de vista americano

Buscando derechos e independencia Lo que comenzó como una disputa familiar con Gran Bretaña sobre impuestos y tierras se convirtió en mucho más: una búsqueda de independencia y libertad, y un tipo de gobierno completamente nuevo que el mundo nunca había visto.

Punto de vista indio

Tratando de mantener la independencia Los indios necesitan un aliado poderoso para mantener su independencia y dominio sobre su tierra & # 8211 pero los franceses se han ido para siempre, Gran Bretaña había abandonado a los indios a su suerte. Tendrían que sobrevivir en un nuevo país & # 8211 un Estados Unidos que tiene poco respeto por sus derechos territoriales.


Nativo americano & # 8220 Cuchillos de cuero & # 8221 & # 8211 la verdad, la ficción, el negocio, la historia sangrienta

Cuchillo para cortar el cuero cabelludo de finales del siglo XVIII, excavado en Michigan, que tiene los restos de su mango de madera original & # 8220red & # 8221. Nuestra colección.

Últimamente he tenido algo con los cuchillos comerciales de los nativos americanos, comúnmente conocidos como cuchillos para arrancar el cuero cabelludo o cuchillos de hoja de scalper. Eran de uso múltiple y podrían haber sido utilizados para todo, desde matar a los enemigos, por supuesto, arrancarles el cuero cabelludo. En mi propia investigación, he descubierto que no hay mucho sobre estos cuchillos, al menos no en un solo lugar. Así que pensé que haría una publicación con algunos de los recursos que he examinado sobre cuchillos para arrancar el cuero cabelludo, que espero poder seguir funcionando durante un tiempo y, con suerte, complementar a medida que encuentre nuevos cuchillos e información.

El superviviente Robert McGee fue arrancado del cuero cabelludo cuando era niño en 1864 por Lakota Chief Little Turtle —foto c. 1890.

Una estimación de 1782 para el Departamento de Asuntos Indígenas de Fort Detroit sobre el número de & # 8220presentes & # 8221 que necesitarían a mano solo para 1783, incluía una solicitud de & # 822060 Gro Scalping Knives & # 8221 que asciende a 11,280 cuchillos para comerciar con los indios, desde agosto de 1782 hasta agosto de 1783 & # 8230. ¡Y eso & # 8217s solo para usar en Detroit! No es de extrañar que estos tiendan a aparecer en Michigan & # 8230.

Representación de litografía de cuero cabelludo, hacia 1850

Los estudiantes de historia y amantes de los cuchillos han debatido y explorado durante mucho tiempo los & # 8220 cuchillos para cortar el pelo & # 8221. Un extracto de un artículo de Gene Hickman:

Según Carl P. Russell Jr., los revendedores pueden no ser lo que usted piensa, ya que los comerciantes de pieles de la época usaban el término & # 8220Scalping Knife & # 8221 para designar un cierto estilo de cuchillo para comerciar con los indios, y Russell los describió como & # 8220cualquier cuchillo de carnicero barato.& # 8221 Por otro lado, Charles E. Hanson, Jr. ha confirmado la existencia de un patrón específico para el bien comercial conocido como & # 8220 el cuchillo para arrancar el cuero cabelludo & # 8221 En el Quarterly Journal of the Museum of the Fur Trade, Vol. 23, N ° 1 (primavera de 1987), Hanson ilustra y describe el cuchillo a partir de notas y cartas de Alexander Mackenzie & amp Co., socio de North West Company.

Estos scalpers tienen el patrón más simple posible: una hoja generalmente recta o muy ligeramente curvada de 6 o 7 pulgadas de largo, bastante recta y sin afilar en la parte superior, que termina en un punto desde el cual comienza el borde inferior afilado y corre a lo largo de la parte inferior de regreso a la parte superior. agarre, haciendo un borde curvo adecuado para pelar y rebanar. La empuñadura es una sola pieza de madera dividida con una sierra en dos tercios de su longitud. La espiga corta de la hoja del cuchillo se introdujo en esta hendidura y se sujetó con dos o tres remaches insertados en orificios perforados de lado a lado. Con un mínimo de pulido a máquina, la cuchilla estaba terminada y lista para la venta.

Hanson continúa diciendo que & # 8220Se han encontrado cientos de hojas de este estilo general en los sitios de comercio de pieles del período 1780-1840.

http://www.manuellisaparty.com/articles/pfd%27s/Some%20Thoughts%20on%20Butchers.pdf
Cuchillo para arrancar el cuero cabelludo excavado en Michigan. Nuestra colección.

Los chicos de Sheffield me dijeron que algunos de los mangos también tenían forma de octágono extremo y que otros mangos originalmente no eran más que los mangos de losa rectangular con las esquinas en ángulo. También me dijeron que las espigas se hacían a la mitad y completas. Las espigas completas eran más fáciles de manipular y eran más fuertes,

pero su producción cuesta un poco más. Los números de los pines variaban según el tamaño de la hoja que soportaba y si estaba completa o media espiga. Verá 4, 5 o 6 pines comúnmente, generalmente dependiendo del tamaño del cuchillo. De cualquier manera, siempre fueron más de 3 pines. Los 3 pines se vuelven estándar con la invención del cortador de latón "grande y gordo" y los remaches # 8217 de la década de 1890. Los pasadores de hierro y, con menos frecuencia, de latón son correctos para el período de tiempo y no los remaches grandes de latón. Los pasadores de latón también son aceptables. Algunos de los ejemplos del siglo XIX incluso tienen pasadores de hierro de 3/32 ”a 1/8 y # 8243. La norma, basada en años de manipulación y observación de originales en colecciones y otras investigaciones, es la madera manipulada con alfileres de hierro.

http://www.manuellisaparty.com/articles/pfd%27s/Some%20Thoughts%20on%20Butchers.pdf Guerrero indio con cuero cabelludo (1789), de Barlow

El & # 8220 cuchillo de cabelludo & # 8221 o & # 8220 cuchillo de cuero cabelludo & # 8221 tenía la forma ordinaria de un cuchillo de carnicero de un solo filo, pero ocasionalmente tenía dos filos, como un puñal. Los comerciantes solían vender el cuchillo solo, y los indios fabricaban la vaina a su gusto. El instrumento se llevaba en el cinturón o en una cuerda que pasaba por el cuello. Los precios pagados por estos cuchillos fueron muy diferentes. Así, en 1665 ciertos indios canadienses recibieron 8 cuchillos por 1 piel de castor, mientras que a principios del siglo XIX, durante el apogeo del poder de las empresas peleteras, se pagaron en su territorio 7,50 dólares por un cuchillo que en Inglaterra valía 3 1/2 centavo. Aproximadamente en el mismo período, más al sur, en los Estados Unidos, un cuchillo costaba 1 dólar. Catlin nos dice que en 1832 un cuchillo Sheffield, que valía quizás 6 peniques, se valoraba al precio de un caballo.

Informe anual de la Junta de Regentes del Smithsonian, 1907 https://books.google.com/books?id=LdkrAQAAIAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
Resorte de boca grande nativo americano con bloqueo de cuero cabelludo decorado en el hombro derecho. Fotografía de 1910 de Edward S. Curtis

No solo el cuero cabelludo & # 8230.

En algunos casos los indios y después de ellos los blancos cortaron no solo el cuero cabelludo, sino también otras partes vellosas de la piel u otros trozos, y algunos de estos se utilizaron para bolsas de tabaco, correas, cinturones, etc. , en algunos casos, artículos comerciales.

En el verano de 1779, los agricultores del vecindario de Prickets Fort, en West Virginia, mataron a un indio que resultó herido en una pelea, y el cuerpo fue desollado y desollado. La piel se curtió y con ella se hizo una silla de montar, bolsas de pelota y cinturones. El Sr. Thwaites dice que una de las bolsas ha sido preservada hasta el día de hoy por un tío abuelo de uno de los granjeros que hizo el desollado.

Pero incluso los blancos no siempre estaban a salvo antes que otros blancos a este respecto, por lo que leemos en Norton & # 8217s Redeemed Captive que durante la guerra en 1746 un joven francés cortó un brazo de un New Englander asesinado con el propósito de hacerse una bolsa de tabaco. .

Informe anual de la Junta de Regentes del Smithsonian, 1907 en 436 https://books.google.com/books? Id = LdkrAQAAIAAJ & ampprintsec = frontcover # v = onepage & ampq & ampf = false

Alguna buena documentación de época, aquí:

Aparte de los leggings cubiertos anteriormente, otro producto interesante de cruce de culturas que aparece con nuestro equipo de campo del siglo XVIII es el carnicero o el cuchillo para arrancar el cuero cabelludo. Algunos de estos hombres llevaban cuchillos de hoja fija baratos importados que parecen haber reflejado lo que se vendía comúnmente para el comercio indio, a veces denominados cuchillos & # 8221Scalping & # 8221 o & # 8220Butcher & # 8221. La línea entre una cocina doméstica y artículos comerciales puede haber sido muy borrosa en este caso.

Se puede encontrar una amplia variedad de asas en documentos de época que incluyen madera (con frecuencia ovalada o facetada y en & # 8216yellow & # 8217 maderas como caja, & # 8216red & # 8217 como cam o barwood, etc.) y hueso. Los precios variaron un poco según el material que se utilizó.

Un relato preciso e interesante de las dificultades y sufrimientos de esa banda de héroes: que atravesó el desierto en la campaña contra Quebec en 1775 Por John Joseph Henry

& # 8220 La principal distinción entre nosotros, estaba en nuestros dialectos, nuestros brazos y nuestra vestimenta. Cada hombre de las tres compañías portaba una escopeta de cañón de rifle, un tomehawk o un hacha pequeña, y un cuchillo largo, por lo general llamado & # 8220-cuchillo de pelar, & # 8221, que servía a todos los efectos, en el bosque.Su ropa interior, de ninguna manera en un estilo militar, estaba cubierta por una camisa de caza de color ceniza profundo, leggins y mockasins, si es que estos últimos podían conseguirse. Era la moda tonta de aquellos tiempos, que los fusileros imitaran los modales de los salvajes. & # 8221

Una gira por los Estados Unidos de América
J.F.D. Smyth

“Llevaban camisas de caza con flecos, teñidas de amarillo, marrón, blanco e incluso rojo, sacos de tiro curiosamente tallados y cuernos de pólvora que colgaban de sus anchos cinturones ornamentados. Tenían gorros de piel o sombreros suaves, mocasines y calzas de lana tosca que llegaban hasta la mitad. al muslo. Cada uno llevaba su fusil de chispa, su hacha de guerra y su cuchillo para arrancar el cuero cabelludo.

Antecedentes del scalping, en general:

Guerras coloniales
Las colonias de Connecticut y Massachusetts ofrecieron recompensas por las cabezas de los indios hostiles asesinados, y más tarde solo por su cuero cabelludo, durante la Guerra Pequot en la década de 1630 [15] Connecticut reembolsó específicamente a Mohegans por matar a los Pequot en 1637. [16] Cuatro años más tarde, los holandeses en Nueva Amsterdam ofrecieron recompensas por las cabezas de los raritanos. [16] En 1643, los iroqueses atacaron a un grupo de pelters hurones y carpinteros franceses cerca de Montreal, matando y arrancando el cuero cabelludo a tres de los franceses. [17]

Cuchillos para cortar el cuero cabelludo en nuestra colección, como se exhiben en Scavengeology HQ.

Las recompensas por los cautivos indios o sus cueros cabelludos aparecieron en la legislación de las colonias americanas durante la Guerra de Susquehannock (1675–77). [18] Nueva Inglaterra ofreció recompensas a los colonos blancos y al pueblo Narragansett en 1675 durante la Guerra del Rey Felipe. [16] En 1692, Nueva Francia también pagó a sus aliados nativos por el cuero cabelludo de sus enemigos. [16] En 1697, en la frontera norte de la colonia de Massachusetts, la colona Hannah Duston mató a diez de sus captores Abenaki durante su fuga nocturna, presentó sus diez cueros cabelludos a la Asamblea General de Massachusetts y fue recompensada con recompensas por dos hombres, dos mujeres y seis niños. .[15] Hubo seis guerras coloniales con Nueva Inglaterra y la Confederación Iroquesa luchando contra Nueva Francia y la Confederación Wabanaki durante un período de 75 años, comenzando con la Guerra del Rey Guillermo en 1688. Todos los bandos arrancaron el cuero cabelludo, incluidos los no combatientes, durante esta guerra fronteriza. [ 19] Las políticas de recompensa originalmente destinadas solo para el cuero cabelludo de los nativos americanos se extendieron a los colonos enemigos. [16]

Hannah Duston arranca el cuero cabelludo a la familia Abenaki dormida que la secuestró y asesinó a su bebé después del Raid on Haverhill (1697).

Massachusetts creó una recompensa de cuero cabelludo durante la Guerra del Rey Guillermo y # 8217 en julio de 1689. [20] Durante la Guerra de la Reina Ana y # 8217, en 1703, la Colonia de la Bahía de Massachusetts estaba ofreciendo $ 60 por cada cuero cabelludo nativo. [21] Durante la Guerra del Padre Rale & # 8217 (1722-1725), el 8 de agosto de 1722, Massachusetts ofreció una recompensa por las familias nativas. [22] Se sabe que el guardabosques John Lovewell llevó a cabo expediciones de caza del cuero cabelludo, siendo la más famosa la batalla de Pequawket en New Hampshire.

Cuchillo y funda para arrancar el cuero cabelludo, probablemente Sioux, de principios del siglo XIX, Museo de Brooklyn

En la década de 1710 y & # 821720, Nueva Francia se involucró en una guerra fronteriza con el pueblo Natchez y el pueblo Meskwaki, durante la cual ambos lados emplearían la práctica. [Cita requerida] En respuesta a las repetidas masacres de familias británicas por parte de los franceses y sus nativos aliados durante la Guerra del Rey Jorge y # 8217, el gobernador de Massachusetts William Shirley emitió una recompensa en 1746 para pagar a los indios aliados británicos por el cuero cabelludo de hombres, mujeres y niños indios aliados franceses. [23] Nueva York aprobó una Ley del cuero cabelludo en 1747. [24]

Sauvage Matachez en Guerrier (1732), de Alexandre de Batz

Durante la Guerra del Padre Le Loutre y la Guerra de los Siete Años en Nueva Escocia y Acadia, los colonos franceses ofrecieron pagos a los indios por el cuero cabelludo británico. [25] En 1749, el gobernador británico Edward Cornwallis creó una proclama de extirpación, que incluía una recompensa por los cabellos masculinos o los prisioneros. También durante la Guerra de los Siete Años & # 8217, el gobernador de Nueva Escocia Charles Lawrence ofreció una recompensa por los cueros cabelludos masculinos Mi & # 8217kmaq en 1756. [26] (En 2000, algunos Mi & # 8217kmaq argumentaron que esta proclamación todavía era legal en Nueva Escocia. Los funcionarios del gobierno argumentaron que ya no era legal porque la recompensa fue reemplazada por tratados posteriores & # 8211 ver los Tratados de Halifax). [27]

Indios Americanos Choctaw, en pintura de guerra, con cuero cabelludo, Alexandre de Batz, 1732

Durante la guerra francesa e india, a partir del 12 de junio de 1755, el gobernador de Massachusetts William Shirley ofrecía una recompensa de 40 libras esterlinas por un cuero cabelludo indio masculino y 20 libras esterlinas por el cuero cabelludo de las mujeres o de los niños menores de 12 años. [21] [ 28] En 1756, el teniente gobernador de Pensilvania, Robert Morris, en su Declaración de guerra contra el pueblo de Lenni Lenape (Delaware), ofreció & # 8220130 Piezas de ocho, para el cuero cabelludo de cada enemigo indio masculino, mayor de doce años, & # 8221 y & # 822050 Piezas de ocho para el cuero cabelludo de todas las mujeres indias, presentadas como prueba de su muerte. & # 8221 [21] [29]

Cráneo de una mujer decapitada de 20 a 30 años del siglo III d.C. Las marcas de corte sobre el orificio del ojo derecho muestran que la cabeza ha sido arrancada.

revolución Americana
En la Guerra Revolucionaria Estadounidense, Henry Hamilton, el teniente gobernador británico y superintendente de asuntos indígenas en Fort Detroit, era conocido por los patriotas estadounidenses como el & # 8220 general comprador de cabello & # 8221 porque creían que alentaba y pagaba a sus aliados nativos americanos para que le cortaran el cuero cabelludo. Colonos estadounidenses. Cuando Hamilton fue capturado en la guerra por los colonos, fue tratado como un criminal de guerra en lugar de un prisionero de guerra debido a esto. Sin embargo, los historiadores estadounidenses han admitido que no había ninguna prueba positiva de que alguna vez hubiera ofrecido recompensas por el cuero cabelludo. [30] Ahora se asume que durante la Revolución Americana, ningún oficial británico pagó por el cuero cabelludo. [31] Durante la Expedición Sullivan, la entrada del diario del 13 de septiembre de 1779 del teniente William Barton habla de patriotas que participaron en el scalping. [32]

¿Sabía que hubo un caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre cuchillos para arrancar el cuero cabelludo?

Encontré un caso de la Corte Suprema de EE. UU. Realmente interesado de 1906, donde un aerodinámico francés llamado & # 8220La Bourgogne & # 8221 se hundió, lo que provocó una gran pérdida de vidas y, aparentemente, la pérdida de una gran colección de artefactos nativos americanos. En los registros judiciales, hay páginas y páginas de interrogatorios de testigos expertos sobre la naturaleza y el valor de los artefactos nativos americanos. La siguiente conversación tiene lugar sobre los cuchillos para arrancar el cuero cabelludo:

P. ¿Durante el mismo período de tiempo ha comprado, vendido o determinado el valor de mercado de los cuchillos para arrancar el cuero cabelludo?

A. Los llamados cuchillos para arrancar el cuero cabelludo.

P. ¿Por qué dice los supuestos cuchillos para arrancar el cuero cabelludo?

R. Bueno, armaron un cuchillo de carnicero y lo pusieron en una elegante vaina de cuentas y lo vendieron como un cuchillo para arrancar el cuero cabelludo. Probablemente sea como lo fueron los cuchillos para arrancar el cuero cabelludo, pero los verdaderos cuchillos para arrancar el cuero cabelludo que han estado en uso, apenas hay suficientes fuera de los museos para considerarlos como un artículo de mercancía.

P. ¿En qué consiste el valor de los así llamados cuchillos para arrancar el cuero cabelludo, en el cuchillo o en la vaina?

R. Bueno, el cuchillo es bastante endeble, es una excusa bastante pobre para un cuchillo, y no son demasiado.

P. ¿Cómo se determina el valor de las vainas?

R. Las vainas varían en valor de diez centavos a 75 centavos, con valores excepcionales que llegan hasta $ 2.50 y $ 4.

Tribunal Supremo de los Estados Unidos, mandato de octubre de 1907, núm. 33, Deslions v. La Compagnie Generale Transatlantique. https://books.google.com/books?id=1h8rAAAAYAAJ&pg=PA1853&lpg=PA1853&dq=scalping+knives&source=bl&ots=RLcUH_j2ky&sig=ACfU3U005CQ4zbOPt9K9CV607rXTTTjBXQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiT_-b74_jkAhWDnFkKHU9SDmU4HhDoATAHegQICBAB#v=onepage&q=scalping%20knives&f=false
Cuchillo y Scalplock raros Sioux. Ex-Gottschall Collection, y montada de esta forma hace muchas décadas. La etiqueta afirma que se obtuvo de un anciano guerrero sioux que afirmó que era el cabello de una mujer blanca. 6.75 & # 8243 x 8.5 & # 8243, tal como está montado. & # 8211 Heritage Auctions, Inc.
Cuchillo para cortar el cuero cabelludo con una marca & # 8220Cross L & # 8221, excavado en Michigan. Nuestra colección. Supuestamente un cuero cabelludo real que encontré en algún lugar de las redes. Un cuchillo para arrancar el cuero cabelludo excavado en Michigan junto a una réplica moderna de Ken Hamilton, con un mango de pluma de Michael Galban. Ambos en nuestra colección. Hallan el cadáver del cazador de búfalos Ralph Morrison después de un encuentro con Cheyennes en 1868, cerca de Fort Dodge, Kansas

La historia de Jane McCrea:

El caso más conocido de scalping durante la Revolución es la historia de Jane McCrea, una mujer que estaba comprometida con un teniente leal cuando fue secuestrada, despojada y baleada por indios bajo el mando del teniente general británico John Burgoyne. Los comandantes continentales se dieron cuenta de inmediato de que el incidente podría utilizarse para obtener un mayor apoyo popular y reclutas militares para su causa. A tal efecto, el general de división Horatio Gates escribió una carta mordaz a Burgoyne en septiembre de 1777, con copias enviadas al Congreso y muchas editoriales de periódicos de Filadelfia, culpando principalmente a los británicos por el incidente: [9]

Que los salvajes de América en su guerra destrocen y despellejen a los infelices prisioneros, que caen en sus manos, no es nuevo ni extraordinario, pero eso lo hizo el famoso Teniente General. Burgoyne, en quien el buen caballero se une al soldado y el erudito debería contratar a los Salvajes de América para arrancar el cuero cabelludo a los europeos y a los descendientes de europeos más aún, que debería pagar un precio por cada cuero cabelludo tan bárbaro, es más de lo que será creyó en Inglaterra hasta que los hechos autenticados en cada Gaceta, convenzan a la humanidad de la verdad de la horrible historia: la señorita McCrea, una joven hermosa a la vista, de carácter virtuoso y disposición amable, comprometida para casarse con un oficial de su ejército [ ella] fue ... llevada al bosque, y allí le arrancaron el cuero cabelludo y la destrozaron de la manera más impactante ... [por] asesinos empleados por usted. [10]

Una vez distribuida por las colonias, la historia de Jane McCrea condujo a una explosión de literatura anti-británica y anti-lealista, mucha de la cual contenía retórica que mezclaba directamente la causa conservadora con la crueldad india.

https://allthingsliberty.com/2016/09/rhetoric-practice-scalping/ La retórica y la práctica del scalping, por Zachary Brown, Journal of the American Revolution, 1 de septiembre de 2016.
Detalle de John Vanderlyn & # 8217s La muerte de Jane McCrea (1804). (Ateneo de Wadsworth, Hartford, CT) Cuchillos para arrancar el cuero cabelludo y otros artículos de comercio de pieles de nuestra colección.

Evidencia documental de primera mano sobre scalping, aquí:

Este soldado también describió cómo se ejecutó el acto. & # 8220 Cuando una partida de guerra ha capturado a uno o más prisioneros que no pueden ser llevados, es costumbre matarlos partiéndoles la cabeza con los golpes de un hacha de guerra. . . Cuando ha dado dos o tres golpes, el salvaje agarra rápidamente su cuchillo y hace una incisión alrededor del cabello desde la parte superior de la frente hasta la nuca. Luego pone el pie en el hombro de la víctima, a quien ha volteado boca abajo, y le arranca el cabello con ambas manos, de atrás hacia adelante. . . Tan pronto como termina esta apresurada operación, el salvaje se abrocha el cuero cabelludo al cinturón y sigue su camino.

Este método sólo se utiliza cuando el prisionero no puede seguir a su captor o cuando se persigue al indio. . . Rápidamente toma el cuero cabelludo, da el grito de muerte y huye a toda velocidad. Los salvajes siempre anuncian su valor con un grito de muerte, cuando se han arrancado el cuero cabelludo. . . Cuando un salvaje le ha arrancado el cuero cabelludo y no tiene miedo de que lo persigan, se detiene y raspa la piel para quitarle la sangre y las fibras. Hace un aro de madera verde, extiende la piel sobre él como una pandereta y lo pone al sol para que se seque un poco. La piel está pintada de rojo y el cabello por fuera peinado.

Una vez preparado, se sujeta el cuero cabelludo al extremo de un palo largo y se lo lleva al hombro en señal de triunfo hasta el pueblo o lugar donde quiera ponerlo. Pero a medida que se acerca a cada lugar en su camino, lanza tantos gritos como cueros cabelludos para anunciar su llegada y mostrar su valentía. A veces se sujetan hasta 15 cueros cabelludos en la misma barra. Cuando hay demasiados para un palito, decoran varios palitos con el cuero cabelludo. & # 82213

Un cautivo inglés, Thomas Gist (hijo del famoso Christopher Gist), escribió en su diario el 14 de septiembre de 1758 que sus captores comenzaron a raspar la carne y la sangre del cuero cabelludo y secarlos junto al fuego, después de lo cual los vistieron con plumas y los pintaron, luego los ataron en postes blancos, rojos y negros, que hicieron pelando la corteza y luego dándoles dolor como les convenía. & # 82214 Capitán John Knox, de 43. ° Regimiento, mencionado en su diario que encontró & # 8220 un cuero cabelludo, que supongo que había sido un niño & # 8217s, con cabello fino, en papilado era aproximadamente del tamaño de un platillo grande estirado en un aro, y el lado de la carne pintado & # 8221 el año siguiente.

Otro francés, el capitán Pierre Pouchot, del Regimiento Bearn, y comandante en Fort Niagara la mayor parte de la guerra, contó en sus memorias cómo el nativo americano despellejaría a su enemigo. & # 8220 Tan pronto como el hombre es derribado, corren hacia él, le clavan la rodilla entre los omóplatos, agarran un mechón de cabello en una mano y, con el cuchillo en la otra, cortan alrededor de la piel de la cabeza y quita toda la pieza. Todo se hace muy rápidamente. Luego, blandiendo el cuero cabelludo, lanzan un grito al que llaman & # 8216aullido de muerte & # 8217. . . Si no están bajo presión y la victoria les ha costado la vida, se comportan de una manera extremadamente cruel con los que matan o con los cadáveres. Los destripan y se untan con su sangre. & # 82216

Un relato del ataque cerca del lago George, en 1759, ilustra las observaciones de Pouchot & # 8217. El 2 de julio, & # 822016 de los Jersey Blues fueron enviados fuera del campamento para recoger un pequeño cepillo para el General & # 8217s Baker, pero no pasó ni una hora antes de que un grupo del enemigo los sorprendiera a la vista del campamento. compuesto por unos 240, que mataron y arrancaron el cuero cabelludo a seis, hirieron a dos, tomaron cuatro prisioneros y sólo cuatro de todo el grupo escaparon. Se mostraron claramente a todo el ejército después de que les sacaron los cueros cabelludos, dieron un hueco y luego se dirigieron a sus Battoes, que no estaban a más de dos millas de la cabecera del lago. Se ordenó que saliera un gran grupo tras ellos, pero fue en vano. Asesinaron a nuestra gente de la manera más impactante, cortando trozos de carne de sus cuellos, muslos y piernas. & # 82217

https://www.varsitytutors.com/earlyamerica/early-america-review/volume-3/scalping-during-the-french-and-indian-war Los restos de los indios cuervo muertos asesinados y arrancados del cuero cabelludo por Piegan Blackfeet c. 1874

Y más aquí:

En mayo de 1756, justo antes de que los franceses asediaran las fortalezas de Oswego, los indios aliados franceses merodeaban por las fortificaciones inglesas para infligir cuantas bajas pudieran y levantar el cuero cabelludo. Stephen Cross, un constructor naval de Massachusetts, escribe en su diario el 25 de mayo que & # 8220Esta mañana descubrió que los indios habían matado a 3 hombres battoe holandeses, que habían acampado a un tiro de piedra del hospital, habiéndose encontrado con ellos dormidos, y les cortaron la garganta y les cortaron el cuero cabelludo antes de disparar un arma. Uno de nuestros soldados llegó desde el borde del bosque, donde parece que se había pasado toda la noche después de haber estado en la fiesta nocturna del día anterior y se emborrachó y no pudo entrar, y no lo echaron de menos, pero al verlo lo encontraron. había perdido el cuero cabelludo, pero no sabía cómo ni cuándo, ya que no tenía a nadie más cerca. Supusimos que los indios se habían tropezado con él en la oscuridad, lo supusieron muerto, le habían arrancado el cuero cabelludo.& # 8221 Este incidente es confirmado por el diario del ingeniero británico Patrick Mackeller que escribió el día anterior, & # 8220También le arrancaron el cuero cabelludo a un soldado que yacía borracho dormido (luego se recupera & # 8217d )…”

Otro relato proviene de la Gaceta de New Hampshire del 10 de marzo de 1758. En una carta fechada en Albany, el 14 de febrero de 1758, se registra lo siguiente: & # 8220 El miércoles 8 de instante, varios hombres fueron enviados desde Fort Edward para cortar madera, y para su protección, el oficial al mando consideró apropiado enviar a un sargento, cabo y 24 hombres privados, como un grupo de cobertura a la madera. cortadores. No estaban a 200 yardas de los blocaos antes de que fueran asaltados y disparados por un número superior de enemigos que tenían la ventaja de las raquetas de nieve. Mataron al sargento y 11 soldados, 4 heridos y 6 desaparecidos, supuestamente cautivados, antes de que pudieran retirarse a la guarnición. Escuchamos que un hombre perteneciente al grupo mencionado, unas horas después, llegó a Fort Edward y dijo que había dejado su gorro de dormir, lo que significa que el enemigo le arrancó el cuero cabelludo. & # 8216 Se dice que está casi recuperado.” . . .

Durante la famosa masacre de Fort William Henry en agosto de 1757, Ezekiel Stevens de Derryfield, New Hampshire, fue arrancado del cuero cabelludo, hacha de guerra y dado por muerto. Le quitaron todo el cuero cabelludo, justo por encima de las orejas. Cuando recuperó las fuerzas lo suficiente para levantarse, unos oficiales franceses lo encontraron y lo cuidaron. Una vez que sus horribles heridas sanaron, regresó a casa. Por falta de cabello, se puso gorra. Vivió para ser una buena vejez.

http://www.mohicanpress.com/mo08018.html
Una foto que encontré en el sitio web del Museo de Historia de Virginia Occidental & # 8217. https://hswv.pastperfectonline.com/webobject/01B5CE88-75C7-4423-BB0F-840213955628

Fundas de cuello con plumas:

Aquí hay ejemplos originales de fundas de cuello con quilla para usar con cuchillos para arrancar el cuero cabelludo, que provienen de un artículo sobre Estuches de cuchillos con quilled del noreste de América del Norte, por Christian F. Feest:

Extracto del artículo académico sobre ejemplos existentes de fundas de cuello con capuchón originales:

Las imágenes de nativos con cuchillos o estuches de cuchillos también comienzan a aparecer poco antes de mediados del siglo XVIII. La ilustración europea más antigua conocida de un estuche de cuchillo nativo americano se ve en un dibujo francés anónimo (ca. 1730) de un guerrero Fox que lleva un estuche de cuchillo pequeño y simple en el pecho (Peyser, 1989: 82).

En una ilustración de Singularitezde la France Antarctique de André Thevet (Thevet, 1558: 101 anverso) aparece una descripción temprana y bastante aislada de una funda de cuchillo asimétrica de América del Sur. Basado en la apariencia de la hoja y del mango, el cuchillo podría haber sido un cuchillo de metal europeo, lo que sugiere la posibilidad de un caso independiente de adaptación o difusión paralela a América del Sur y del Norte de una fuente europea (probablemente francesa). Sin embargo, no parece que se sepa nada acerca de los estuches de cuchillos usados ​​en el cuello en Europa inicialmente modernos.

En 1759, GeorgeTownshend, sucesor del general Wolfe como comandante del ejército británico en Canadá, hizo varios dibujos de un indio (una vez identificado como "de la tribu yeOutewas" (Honor, 1975: 128)) con una funda de cuchillo colgando del cuello. En el monumento erigido en la Abadía de Westminster en 1761 para el hermano de Townshend, Roger, dos indios llevan fundas de cuchillos colgadas al cuello claramente definidas, que quizás se basan en artefactos de la colección de George Townshend (Figura 1, véase también Honor, 1975: 128-129, figs. 119-120 ) .5

https://www.researchgate.net/publication/263657448_Quilled_Knife_Cases_from_Northeastern_North_America

Fundas de cuello, continuación & # 8230 ..

Un estudio de los artefactos nativos de América del Norte documentados en colecciones europeas antes de 1750 no ha revelado pruebas convincentes de la presencia de estuches de cuchillos. Ralph Thoresby, de Leeds, obtuvo un cuchillo (aparentemente sin funda) de los tres mohawks entre los "Cuatro Reyes de Canadá" que visitaron Londres en 1710, y no hay registro de casos de cuchillos en los catálogos de colecciones de ese período (Feest, 1992: 82). . Se dice que en 1697 Pierre le Moyne, sieur d'Iberville, fundador de la francesa Loui-siana, recogió un cuchillo con una vaina afilada para su primo Le Moyne de Martigny (Vitart, 1980: 131), pero no es una ilustración ni se ha publicado alguna documentación de apoyo. Más recientemente, ha aparecido en Besançon un tipo inusual de estuche de cuchillo agujereado en asociación con material iroqués del siglo XVIII y del valle del Mississippi, que hasta ahora se remonta a 1853 (Lagrange y Dubois, 1992: 111, núm. 241).

Los estuches de cuchillos con capuchón del noreste de América del Norte conservados en colecciones europeas y americanas parecerían, pues, datar desde mediados del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX. En la preparación de este informe, se estudiaron casi 100 casos de navajas, publicados e inéditos, de esta región y período (las referencias para estos se proporcionan en gran parte en las notas finales). Menos de un tercio de estos tienen una historia documentada antes de 1850, y menos del 10% de ellos tienen procedencias razonablemente bien documentadas, incluidos Iro quois, Huronof Lorette, Ottawa, Menominee y Winnebago. Se estima que esta muestra supera con creces el 50% de los casos de cuchillos del noreste de América del Norte que se han conservado en colecciones. Esto deja cierta esperanza de que el material adicional que aún no se ha estudiado contribuirá a mejorar nuestra comprensión al agregar más ejemplos fechados y / o provenientes.

Hay varios tipos de casos de cuchillos con capuchón en toda un área que va desde el noreste de los Estados Unidos hasta el oeste del subártico canadiense. Al igual que otras bolsas de esta región, las fundas de los cuchillos se colgaban del cuello o se fijaban a un cinturón. A diferencia de otras bolsas, no se conocen ejemplos usados ​​con correas de hombro tipo bandolera, y una fuente francesa del siglo XVIII es única en informar sobre cuchillos atascados detrás de los niños (J.-C.B., 1978: 181).

https://www.researchgate.net/publication/263657448_Quilled_Knife_Cases_from_Northeastern_North_America

Cuchillos para arrancar el cuero cabelludo excavados:

Cuchillo para cortar cuero cabelludo Antoine Duchon, excavado en Michigan, desde finales del siglo XVII hasta principios del siglo XVIII. Cuchillo para cortar cuero cabelludo Antoine Duchon, excavado en Michigan, desde finales del siglo XVII hasta principios del siglo XVIII. Cuchillo para cortar el cuero cabelludo Antoine Duchon, excavado en Michigan, alrededor de finales del siglo XVII hasta principios del siglo XVIII. Nuestra colección. Cuchillo para cortar el cuero cabelludo Antoine Duchon, excavado en Michigan, alrededor de finales del siglo XVII hasta principios del siglo XVIII. Nuestra colección. Cuchillo para cortar el cuero cabelludo Antoine Duchon, excavado en Michigan, alrededor de finales del siglo XVII hasta principios del siglo XVIII. Nuestra colección. Alguna información sobre Antoine Duchon. Del mismo libro que la información de Duchon. ¿Esto puede ser del Museo del Comercio de Pieles?

Encontrado en el sitio Duckhouse en Cahokia, Illinois:

Tenga en cuenta la construcción de media espiga
Imagen de En casa en el país de Illinois por Robert F. Mazrim (página 67) http://illinoishabitant.blogspot.com/2012/

Excavado de Ft. Ticonderoga:

Imagen de & # 8220French Knives in North America: Part III & # 8221 Journal of the Early Americas
, Volumen I, Número VI (página 14) http://illinoishabitant.blogspot.com/2012/

Cuchillo comercial británico excavado en el Monumento Nacional Grand Portage:

Cuchillo comercial del siglo XVIII por Sheffield Cutler Wm. Parker, excavado en el Monumento Nacional Grand Portage. En la colección del Servicio de Parques Nacionales.

No puedo recordar dónde encontré esto. Parece ser ejemplos excavados en un museo en algún lugar:

Cuchillo para arrancar el cuero cabelludo excavado en Michigan, con una marca desconocida. Nuestra colección. Cuchillo para arrancar el cuero cabelludo excavado en Michigan, con una marca desconocida. Nuestra colección. Cuchillo para arrancar el cuero cabelludo excavado en Michigan, con una marca desconocida. Nuestra colección.

Cuchillos a, cierre de hoja de cuchillo B, cuchillo de mesa con cabezal que separa la hoja de la espiga C, cuchillo de mesa con mango de latón ornamental Delaware,cuchillos de cocina con hojas marcadas. http://parkscanadahistory.com/series/chs/26/chs26-3f.htm

Los dos cuchillos de cocina son del mismo tipo (Fig.24 Delaware). Las hojas de amolar & # 8220V & # 8221 tienen la parte trasera prácticamente recta y sus filos de corte se curvan gradualmente hacia los puntos rotos. Las hojas tienen un ancho máximo de 27,7 mm y 29 mm y un espesor máximo de 2,2 mm y 2,7 ​​mm. La cola intacta es distinta y forma un ángulo recto con la espiga. Los medios colmillos planos (los que no se extienden por toda la longitud del mango) tienen lados relativamente paralelos y tienen extremos convexos. Tienen 39 mm y 47 mm de largo y 21 mm y 22,5 mm de ancho. Originalmente, tres remaches aseguraban las escamas del mango a los colmillos. De los dos remaches supervivientes, el más largo tiene 1,9 mm de diámetro y 19,3 mm de longitud, lo que indica que el mango tenía al menos este grosor. Los dos cuchillos miden 161,6 mm y 184,5 mm de largo en total.

Un sello de & # 8220cross-over-L & # 8221 (Fig. 2S) está estampado en el lado inverso (izquierdo) de cada hoja, a 19,5 mm y 26 mm de la unión de la hoja y la espiga. Las marcas están orientadas en paralelo a los ejes largos de las palas y tienen un total de 12,5 mm y 13,7 mm de altura. Las cruces & # 8220formee & # 8221 (brazos estrechos en el centro, expandiendo hacia los extremos los lados rectos o cóncavos y los extremos planos) son de 5,6 mm y 6,4 mm de alto. Las marcas & # 8220L & # 8221 son de 5,8 mm y 6,4 mm de altura.

La marca & # 8220cross-over-L & # 8221 tiene fama de ser la marca anterior de Hudson & # 8217s Bay Company & # 8217s & # 8220own & # 8221 utilizada en cuchillos para arrancar el cuero cabelludo enviados a la fábrica de York en el siglo XIX (Evans 1965: 47). Sin embargo, Douglas A. Birk de la Sociedad Histórica de Minnesota ha llevado a cabo una extensa investigación sobre los cuchillos que llevan estas marcas y ha descubierto que aparecen predominantemente en los sitios de la North West Company (Birk 1973: com. Pers.). Por tanto, la marca no puede atribuirse únicamente a uno de los establecimientos anteriores. Birk (1973: com. Pers.) Cree que la marca estuvo en uso desde al menos 1780 hasta la década de 1830.

http://parkscanadahistory.com/series/chs/26/chs26-3f.htm
Vista ampliada del distintivo & # 8220cross-over-L & # 8221 estampado en las hojas de dos cuchillos de cocina. ¿Francés? Chef & # 8217s Style Knife con espiga completa, excavado en Michigan en uno de los primeros sitios de Ottawa. Nuestra colección. ¿Francés? Chef & # 8217s Style Knife con espiga completa, excavado en Michigan en uno de los primeros sitios de Ottawa. Nuestra colección. Fabricante desconocido y marca # 8217s. ¿Francés? Chef & # 8217s Style Knife con espiga completa, excavado en Michigan en uno de los primeros sitios de Ottawa. Nuestra colección.

Algunas réplicas contemporáneas geniales de los grandes herreros de la hoja:

Cuchillos comerciales ingleses & # 8211 También denominado en el período como Cuchillos para arrancar el cuero cabelludo. Ofrecemos estas auténticas recreaciones en los tamaños pequeño, mediano y grande, como se les conoce comúnmente en los inventarios y anuncios del siglo XVIII. Los estilos de hoja son correctos para el tercer cuarto del siglo XVIII (también están disponibles los estilos posteriores de la era del comercio de pieles posteriores a la Revolución) Hoja de acero con alto contenido de carbono, forjada a mano, manejada en haya europea. Ofrecemos los siguientes estilos de manijas: sección transversal ovalada, sección transversal de diamante y facetada. Los mangos de palisandro y boj, así como las hojas envejecidas y otras longitudes, están disponibles por un ligero costo adicional. Http://www.olddominionforge.com/knives.html http://www.olddominionforge.com/knives.html Cuchillo de efigie nativa Basado en un original que ha estado en un museo de Versalles desde 1786. El cuchillo es un estilo comercial francés básico con el mango de madera de boj apropiado tallado en gran detalle al original. La hoja mide 6 1/2 pulgadas de largo con un mango de 4 1/2 pulgadas. Este cuchillo apareció en la portada de octubre de 2009 de Muzzle Blasts. http://www.olddominionforge.com/knives.html Cuchillo para cortar el cuero cabelludo inglés con mango de trabajo de canilla Me asocié con Chris Anderson, quien hizo el fino trabajo de pluma en este cuchillo. Un cuchillo comercial típico de estilo inglés con una hoja de 7 1/2 pulgadas. El mango está rematado con un trabajo de pluma finamente trenzado sobre una manga bronceada. Acabado envejecido. http://www.olddominionforge.com/knives.html

Editado para agregar (10/10/19):

Algunas novedades: Reproducción de cuchillos para arrancar el cuero cabelludo de Ken Hamilton, y también un original con mango de madera aún intacto, junto a algunas de las reliquias de nuestra colección:

Editado para agregar el 10/11/19:

Aquí & # 8217s un gran artículo de tres partes con el que me topé sobre cuchillos comerciales franceses:

Editado para agregar 26/10/19:

Echa un vistazo a esta funda de madera de cuchillo comercial original, originalmente cubierta con tela roja, que me mostró Wallace Gussler ayer:

Además, obtuve otra reproducción de Ken Hamilton el otro día. Una copia de una hoja Cross L, basada en un original excavado:


Contenido

Braddock había sido enviado a América del Norte en el nuevo puesto de Comandante en Jefe, trayendo consigo dos regimientos (el 44 y el 48) de tropas de Irlanda. [7] Agregó a esto reclutando tropas locales en la América británica, aumentando sus fuerzas a aproximadamente 2.200 cuando partió de Fort Cumberland, Maryland, el 29 de mayo. [8] Estaba acompañado por el coronel de Virginia George Washington, que había dirigido la expedición del año anterior a la zona. [1]

La expedición de Braddock fue parte de un ataque de cuatro frentes contra los franceses en América del Norte. Las órdenes de Braddock eran lanzar un ataque al país de Ohio, disputado por Gran Bretaña y Francia. El control del área estaba dominado por Fort Duquesne en las bifurcaciones del río Ohio. Una vez que estuvo en su poder, procedió a Fort Niagara, estableciendo el control británico sobre el territorio de Ohio.

Pronto se encontró con una serie de dificultades. Despreciaba la necesidad de reclutar a nativos americanos locales como exploradores y se fue con solo ocho guías de Mingo. Descubrió que el camino que estaba tratando de usar era lento y necesitaba ensancharse constantemente para mover la artillería y los carros de suministro a lo largo de él. Frustrado, dividió su fuerza en dos, liderando una columna voladora por delante, con una fuerza más lenta siguiendo con los cañones y los carros. [8]

La columna voladora de 1300 cruzó el río Monongahela el 9 de julio, a 16 km de su objetivo, Fort Duquesne. A pesar de estar muy cansados ​​después de semanas de cruzar un terreno extremadamente duro, muchos de los británicos y estadounidenses anticiparon una victoria relativamente fácil, o incluso que los franceses abandonaran el fuerte al acercarse. [9]

Fort Duquesne se había defendido muy a la ligera, pero recientemente había recibido refuerzos importantes. [10] Claude-Pierre Pecaudy de Contrecœur, el comandante canadiense del fuerte, tenía alrededor de 1.600 compañías francesas de la Marine, milicianos canadienses y aliados nativos americanos. Preocupado por el acercamiento de los británicos, envió al capitán Daniel Liénard de Beaujeu con alrededor de 800 soldados (108 Troupes de la Marine, 146 milicianos canadienses y 600 indios), [11] para detener su avance. [12]

Los franceses y los indios llegaron demasiado tarde para tender una emboscada, ya que se habían retrasado y los británicos habían progresado sorprendentemente rápido. Se encontraron con la vanguardia británica, comandada por el teniente coronel Thomas Gage. Al ver al enemigo en los árboles, Gage ordenó a sus hombres que abrieran fuego. A pesar de disparar a muy larga distancia para un mosquete de aburrimiento suave, sus voleas iniciales lograron matar al capitán Beaujeu.

Sin preocuparse por la muerte de Beaujeu, los guerreros indios tomaron posiciones para atacar. Luchaban en un coto de caza indígena que favorecía su táctica, con numerosos árboles y arbustos separados por amplios espacios abiertos. El fuego del pelotón rodante de los británicos inicialmente provocó que aproximadamente un centenar de los franceses huyeran de regreso al fuerte. El capitán Dumas reunió al resto de las tropas francesas. Las tribus indias aliadas con los franceses, los ottawas, ojibwa y potawatomis, utilizaron la guerra psicológica contra los británicos. Después de que los indios mataran a los soldados británicos, se clavaban el cuero cabelludo en los árboles circundantes. Durante la batalla, los indios emitieron un aterrador sonido de "grito" que provocó que el miedo y el pánico se extendieran entre la infantería británica. [13]

Cuando se vieron sometidos a un intenso fuego, la vanguardia de Gage comenzó a sufrir bajas y se retiró. En los estrechos confines de la carretera, chocaron con el cuerpo principal de la fuerza de Braddock, que había avanzado rápidamente cuando se escucharon los disparos. A pesar de superar cómodamente a sus atacantes, los británicos se pusieron inmediatamente a la defensiva. La mayoría de los habituales no estaban acostumbrados a luchar en terrenos boscosos y estaban aterrorizados por el mortífero fuego de mosquete. Reinaba la confusión y varios pelotones británicos se dispararon entre sí. [14] Toda la columna se disolvió en desorden cuando los milicianos canadienses y los indios los envolvieron y continuaron atacando los flancos británicos desde los bosques a los lados de la carretera. En este momento, los regulares franceses comenzaron a avanzar por la carretera y comenzaron a hacer retroceder a los británicos. El general Braddock avanzó para tratar de reunir a sus hombres, que habían perdido todo sentido de cohesión de unidad.

Siguiendo el ejemplo de Braddock, los oficiales trataron de reformar las unidades para ponerlas en orden dentro de los límites de la carretera. Este esfuerzo fue principalmente en vano y simplemente proporcionó objetivos para su enemigo oculto. Se utilizaron cañones, pero debido a los límites del camino forestal, resultaron ineficaces. Braddock hizo disparar a varios caballos debajo de él, pero mantuvo la compostura, proporcionando la única señal de orden a los asustados soldados británicos. [14] Muchos de los estadounidenses, que carecían del entrenamiento de los regulares británicos para mantenerse firmes, huyeron y se refugiaron detrás de los árboles, donde los casacas rojas los confundieron con combatientes enemigos y les dispararon. [14] La retaguardia, formada por virginianos, logró luchar eficazmente desde los árboles, algo que habían aprendido en años anteriores sobre la lucha contra los indios. [15]

A pesar de las condiciones desfavorables, los británicos comenzaron a mantenerse firmes y lanzar descargas al enemigo. Braddock creía que el enemigo eventualmente cedería ante la disciplina mostrada por las tropas dirigidas por los ingleses. A pesar de la falta de oficiales para comandarlos, los pelotones a menudo improvisados ​​continuaron manteniendo sus toscas filas.

Finalmente, después de tres horas de intenso combate, Braddock recibió un disparo en el pulmón, posiblemente por uno de sus propios hombres, [16] [17] y la resistencia efectiva colapsó. Cayó de su caballo, gravemente herido, y sus hombres lo llevaron a un lugar seguro. Como resultado de las heridas de Braddock, y sin que se diera una orden, los británicos comenzaron a retirarse. Lo hicieron en gran parte con orden, hasta que llegaron al río Monongahela, cuando fueron atacados por los guerreros indios. Los indios atacaron con hachas y cuchillos, tras lo cual el pánico se extendió entre las tropas británicas, y comenzaron a romper filas y correr, creyendo que estaban a punto de ser masacrados.

El coronel Washington, aunque no tenía un cargo oficial en la cadena de mando, pudo imponer y mantener cierto orden, y formó una retaguardia, lo que permitió que los remanentes de la fuerza se retiraran. Al atardecer, las fuerzas británicas supervivientes huían por el camino que habían construido, llevando a sus heridos. Detrás de ellos en el camino, los cuerpos estaban apilados. Los indios no persiguieron a los casacas rojas que huían, sino que se dedicaron a arrancar el cuero cabelludo y saquear los cadáveres de los heridos y muertos, y beber doscientos galones de ron capturado. [18]

Varios soldados y mujeres británicos fueron capturados en la batalla. Algunos de los soldados se salvaron, al igual que la mayoría de las mujeres, pero alrededor de una docena de soldados fueron torturados y quemados hasta morir por los indios esa noche, presenciados por el prisionero británico James Smith. [19]

Daniel Boone, un famoso pionero, explorador, leñador y hombre de la frontera estadounidense, y uno de los primeros héroes populares de los Estados Unidos, estaba entre los soldados involucrados en la batalla. Boone sirvió bajo el capitán Hugh Waddell de Carolina del Norte, cuya unidad de milicia fue asignada en 1755 para servir bajo Braddock. Boone actuó como carretero, junto con su primo Daniel Morgan, quien más tarde sería un general clave en la Revolución Americana. [20] En la Batalla de Monongahela, Boone escapó por poco de la muerte cuando los carros de equipaje fueron asaltados por tropas indias. Boone escapó, se dice, cortando sus carros y huyendo. Boone siguió siendo crítico de los errores de Braddock por el resto de su vida. [21] Mientras estaba en la campaña, Boone conoció a John Finley, un empacador que trabajaba para George Croghan en el comercio de pieles trans-Apalaches. Finley primero interesó a Boone en la abundancia de caza y otras maravillas naturales del Valle de Ohio. Finley llevó a Boone a su primer viaje de caza a Kentucky 12 años después. [22]


Jumonville nació en el señorío de Verchères, Nueva Francia (ahora parte de Quebec), hijo de Nicolas-Antoine Coulon de Villiers, un oficial militar francés. Comenzó a servir en el ejército francés a los 15 años, en la unidad de su padre.

Sirvió en el ejército durante varios conflictos con grupos nativos en la región occidental de los Grandes Lagos, donde estuvo destinado con su padre y varios de sus hermanos. Su padre y uno de sus hermanos murieron en Baie-des-Puants (actual Green Bay, Wisconsin) en 1733 durante una batalla con la tribu Fox. En 1739, participó en la fallida expedición del gobernador Bienville contra la nación Chickasaw. Más tarde fue ascendido a Segundo Alférez y estuvo destinado en Acadia durante la Guerra del Rey Jorge (como a veces se llama el teatro norteamericano de la Guerra de Sucesión de Austria). En 1745 se casó con Marie-Anne-Marguerite Soumande de Montreal.

En junio de 1754, Jumonville fue enviado a Fort Duquesne con su medio hermano mayor, Louis Coulon de Villiers. Los franceses estaban acumulando fuerza militar, gran parte del reclutamiento amerindio [a] [1] en el territorio en disputa del país de Ohio en respuesta a una presencia cada vez mayor de comerciantes y colonos británicos estadounidenses. [B]

El 23 de mayo de 1754, Jumonville tomó el mando de un destacamento de 35 hombres del fuerte y se dirigió al sureste. La naturaleza exacta de la misión de Jumonville ha sido objeto de un debate considerable, tanto en ese momento como en la actualidad. Oficialmente, su misión era explorar el área al sur del fuerte. Los franceses afirmarían más tarde que era un diplomático en una misión pacífica para entregar un mensaje a los británicos. Los británicos sostuvieron que lo enviaron a espiar a su guarnición en Fort Necessity y su proyecto de construcción de carreteras. Tanacharison, conocido como el Medio Rey y líder de una banda de nuevos pueblos iroqueses aliados de los británicos, los mingos, creía que estaba planeando una emboscada.

El 27 de mayo de 1754, un grupo de exploradores nativos americanos descubrió que el grupo de Jumonville había acampado en un pequeño valle (más tarde llamado Jumonville Glen) cerca de lo que ahora es Uniontown, Pensilvania. Half King fue a Washington y le suplicó que atacara el campamento francés, alegando que era un grupo hostil enviado para tenderles una emboscada.

Washington tomó un destacamento de unos 40 hombres y marchó toda la noche bajo una lluvia torrencial, llegando al campamento al amanecer.Lo que sucedió a continuación, como tantas otras cosas del incidente, es motivo de controversia. Los británicos afirmaron que los franceses descubrieron su enfoque y abrieron fuego contra ellos. Los franceses afirmaron que los británicos tendieron una emboscada en su campamento. En cualquier caso, la batalla duró poco más de 15 minutos y fue una completa victoria británica. Diez soldados franceses murieron y 21 capturados, incluido el herido Jumonville.

Washington trató a Jumonville como un prisionero de guerra y le ofreció las cortesías habituales debidas a un oficial militar capturado. Washington intentó interrogar a Jumonville, pero la barrera del idioma dificultaba la comunicación. Durante su conversación, sin embargo, el Medio Rey se acercó a Jumonville y, sin previo aviso, lo golpeó en la cabeza con un tomahawk, matándolo.

Nunca ha quedado claro por qué el Medio Rey hizo esto. Había sido secuestrado por los franceses y vendido como esclavo cuando era niño. Afirmó que los franceses habían hervido y comido a su padre. También era un representante de la Confederación Iroquois, que estaba a punto de perder su autoridad sobre otros pueblos indios en el valle del río Ohio si los franceses podían afirmar su control. [3]

Otros relatos afirman que De Jumonville no fue, de hecho, capturado, pero fue uno de los primeros muertos por las fuerzas expedicionarias de Washington. Adam Stephen, un oficial militar que había acompañado a Washington a la escena, declaró que Jumonville "murió en el primer incendio". No se hizo referencia a que Jumonville hubiera sido capturado e interrogado sin éxito por Washington. [4] Además, no está claro si de Jumonville fue enviado a bala o hacha de guerra. En sus notas a pie de página agregadas al diario de Washington en 1893, J.M. Toner declaró que Half-King "fue acreditado en ciertos sectores por haber matado a ese oficial [Jumonville] con su hacha, pero esto no tenía ningún fundamento de hecho". [5]

Cuando llegó a Fort Duquesne la noticia del incidente, el medio hermano de Jumonville, el capitán Coulon de Villiers, juró venganza. Atacó a Washington ya la guarnición de Fort Necessity y los obligó a rendirse el 3 de julio de 1754. En el documento de rendición, escrito en francés, Coulon de Villiers insertó una cláusula que describía la muerte de Jumonville como un "asesinato". [6]

Washington fue muy criticado en Gran Bretaña por el incidente. El estadista británico Horace Walpole se refirió a la controversia en torno a la muerte de Jumonville como el "Asunto de Jumonville" y la describió como "una descarga lanzada por un joven virginiano en los bosques de Estados Unidos que prendió fuego al mundo". [7]

El legado de Jumonville resonó significativamente durante la Guerra de los Siete Años en la conciencia nacional francesa y británica por igual.

Como se señaló anteriormente, un mes después de la muerte de Jumonville, su hermano menor, el capitán Coulon de Villiers, marchó sobre Fort Necessity el 3 de julio y obligó a Washington a rendirse. [8] El parlamento entre Washington y De Villiers se llevaría a cabo en francés, dado que eran la victora. Sin embargo, la investigación de Fowler sobre los relatos del compromiso de Washington y sus hombres revela que solo dos de la compañía de Washington hablaban francés: William La Peyronie y Jacob Van Braam. Como tal, La Peyronie y Van Braam recibieron instrucciones de negociar con Villiers, pero La Peyronie había resultado gravemente herida en el compromiso inicial. En consecuencia, los términos se dejaron en manos de Van Braam para resolverlos. [9] Braam, un ex teniente del ejército holandés y profesor de francés en Virginia, junto con un capitán del Regimiento de Virginia, era el traductor de facto al francés y al holandés de Washington. [10] Dicho esto, la capacidad de Van Braam para traducir francés ha sido cuestionada en historiografía dado que no era su primera lengua. [11] En última instancia, se requiere más investigación sobre la propia vida de Van Bramm para corroborar sus capacidades como traductor. Independientemente, Fowler ha traducido los términos que finalmente acordó Van Braam después de consultar con Washington:

Capitulaciones otorgadas por Mons. De Villier. Capitán de infantería y comandante de tropas de Su Majestad Cristiana, a aquellas tropas inglesas actualmente en el fuerte de la Necesidad, que se construyó en las tierras de los dominios del Rey el 3 de julio, a las 8 de la noche de 1754. Como nuestras intenciones Nunca he sido para perturbar la paz y la buena armonía que reina entre los dos príncipes amigos, sino sólo para vengar el asesinato [énfasis agregado] que se ha hecho a uno de nuestros oficiales, portador de una citación, a su partido, como también a obstaculizar cualquier establecimiento en las tierras de los dominios del Rey, mi amo, sobre estas consideraciones, estamos dispuestos a otorgar protección o favor, a todos los ingleses que se encuentran en dicho fuerte, en las condiciones mencionadas a continuación. [12]

De manera crucial, los términos que Van Braam presentó a Washington articulaban que Jumonville había sido un embajador asesinado por Washington. [13] El uso de "asesinado" creó un peyorativo político que colocó a Washington, y más holísticamente a los británicos, como culpables. Washington solo pudo evitar un escándalo político en torno al asunto del "asesinato" de Jumonville insistiendo en que no había comprendido el texto que Van Braam le había dado, e incluso llegando a acusar a Van Braam de incompetencia o duplicidad. [14]

Los términos acordados en Fort Necessity proporcionaron una noción incipiente de Jumonville como un francés inocente, asesinado brutalmente (e innecesariamente) por los británicos. Las primeras investigaciones de Marcel Trudel y Donald Kent en la década de 1950 han demostrado cómo la noción del brutal asesinato de Jumonville por parte de los británicos ganó popularidad en Francia, con el obispo de Pontbriand en una carta pastoral (1756) declarando:

Todos recordarán que cuando capturamos Fort Necessity tan gloriosamente, nos entregaron rehenes, así como la promesa de devolver a los prisioneros tomados en la acción cuando Monsieur de Jumonville fue asesinado en contra del derecho internacional y por una especie de asesinato. [15]

Trudel y Kent continúan demostrando cómo el poema simulado-heroico de 1758 del panfletista Francois-Antoine Chevrier 'L'Acadiade Ou, Prouesses Angloises En Acadie, Canadá y el poema épico de 1759 de Antoine-Leonard Thomas Jumonville Lamentó además la muerte del noble Jumonville a manos de los brutales británicos. [16] Estas obras eran de naturaleza hiperbólica y a menudo enfatizaban la inocencia de Jumonville y jugaban con sentimientos nacionalistas que incitaban a la venganza nacionalista, evidente por el tema del poema de Thomas: "el asesinato de Monsieur de Jumonville, y la venganza por este asesinato. " [17] La ​​investigación de David Bell a principios de la década de 2000 ha destacado recientemente la importancia de estos sentimientos nacionalistas. Bell, en su análisis de Thomas 'Jumonville, varios grabados e ilustraciones de la muerte de Jumonville, y documentos jesuitas que comentan sobre el asunto, demuestra cómo Francia se apoderó del concepto de guerra internacional para alimentar aún más un sentido embrionario de patriotismo y nacionalismo entre sus súbditos. [18] Es en este sentido como se comprende mejor el legado de Jumonville: como un mártir francés utilizado por la literatura de guerra francesa para movilizar a la opinión pública que rodea a la nación. De hecho, el mártir de la guerra como símbolo emblemático de la nación para promover el sentimiento nacional era una tendencia creciente en toda Europa. Uno solo tiene que ver cómo Gran Bretaña, como Francia, estaba utilizando a los mártires de la guerra para vigorizar el nacionalismo, quizás mejor resumido en la pintura de Benjamin West. La muerte del general Wolfe, en el que se representa a Wolfe para morir en el campo de batalla junto a la Union Jack. [19]


Primera sangre de la guerra francesa e india - HISTORIA

Aproximadamente 100.000 emigrantes escoceses-irlandeses llegaron a América del Norte desde Irlanda del Norte entre 1718 y 1775, la gran mayoría de ellos desembarcando en los puertos del río Delaware de Filadelfia o New Castle. No se quedaron allí por mucho tiempo. La forma más rápida de adquirir la propiedad y el sustento independiente que estos recién llegados ansiaban era mudarse hacia el oeste, hacia la región fronteriza del valle inferior de Susquehanna.

Emigrantes como los Jemisons enfrentaron una vida difícil en la frontera. Pensilvania tenía una economía comercial próspera, pero los colonos tendrían dificultades para encontrar pruebas de esa prosperidad una vez que cruzaran el Susquehanna. Los recién llegados como los Jemison vivían en casas de troncos lejos de los centros de comercio y sobrevivían del maíz y el ganado que criaban. Formaron iglesias en su fe presbiteriana, pero los ministros eran difíciles de encontrar y aún más difíciles de mantener. Ni los tribunales ni el gobierno de la colonia parecían tener mucha autoridad en esta frontera. Los escoceses-irlandeses adquirieron rápidamente una reputación de anarquía entre los habitantes alemanes e ingleses de Pensilvania. Los Jemison pueden haber vivido a 150 millas de Filadelfia, pero en términos de su cultura, economía y sociedad, vivían en un mundo aparte de los otros habitantes coloniales de Pensilvania.

Algunos de esos otros habitantes de Pensilvania sugirieron medio en broma que los escoceses-irlandeses tenían más en común con sus vecinos indios que con otros colonos. Los indios no hubieran estado de acuerdo. Los pueblos indígenas de varias naciones (Delaware, Susquehannock, Conoy, Tuscarora y Shawnee) se habían establecido en el valle de Susquehanna a principios del siglo XVIII. La mayoría llegó allí después de ser desplazada por la expansión de las poblaciones coloniales en otras partes de Nueva Jersey, Maryland, Virginia y Carolina del Norte. Formaron nuevas comunidades en aldeas como Conestoga y Shamokin y se convirtieron en participantes importantes en el comercio de pieles de Pensilvania. En consejos diplomáticos con líderes coloniales, estos indios a menudo les recordaban a sus homólogos el compromiso de William Penn de tratarlos siempre de forma pacífica y justa.

Los sucesores de Penn no tenían tantos principios. Las compras fraudulentas de tierras por parte de los herederos de Penn, como la Compra Caminante de 1737, habían desilusionado al este de Delawares, y la marea entrante de recién llegados escoceses-irlandeses convenció a muchos indios en el valle de Susquehanna de mudarse más al oeste al país de Ohio, donde podrían vivir separados. de los vecinos coloniales y todavía encuentran abundante caza para el comercio de pieles.

Cuando los Jemison llegaron a Pensilvania en 1742, las profesiones de amistad que los indios y los colonos intercambiaban en las conferencias de tratados en Conestoga, Lancaster y Filadelfia habían comenzado a sonar huecas, y las compras de tierras turbias y los asentamientos sin control en la frontera estaban agriando a los europeos. Relaciones indias dentro de la colonia.

La familia Jemison descubrió lo mucho que se habían deteriorado esas relaciones en esa fatídica mañana de 1758. Los asaltantes franceses e indios perdonaron a Mary, de dieciséis años, pero mataron y arrancaron el cuero cabelludo a su madre, su padre y tres de sus hermanos. Entonces comenzó una odisea para Mary que la llevaría aún más a lo más profundo de la naturaleza de Pensilvania. Sus captores la llevaron a Fort Duquesne, el puesto francés en "The Forks", donde los ríos Allegheny y Monongahela se unen para formar el Ohio.

Allí, dos hermanas de la nación Séneca que habían perdido a un hermano en la guerra adoptaron a María como su reemplazo. La llevaron río abajo a una aldea india, donde la lavaron, la vistieron y le dieron un nuevo nombre, Dickewamis. En un año, sus nuevas hermanas arreglaron su matrimonio con un indio de Delaware, con quien tuvo dos hijos. Unos años más tarde, Mary se mudó de Ohio Country con su nueva familia al Genesee Valley de Nueva York. Nunca regresó a Pensilvania ni a la sociedad europea.

La historia de Jemison representa en miniatura el conflicto multifacético que desgarró la Pensilvania colonial entre 1754 y 1764. Los historiadores generalmente se refieren a este conflicto como la Guerra de los Siete Años, un nombre que deriva de una perspectiva europea más que estadounidense sobre las hostilidades: Gran Bretaña y Francia declararon en 1756 e hicieron la paz en 1763. Los estadounidenses de la Era Revolucionaria la llamaron "la vieja guerra francesa" o "la guerra francesa e india", pero esos nombres oscurecen el conflicto tanto como lo aclaran, porque hubo varios Los conflictos anglo-franceses en América del Norte antes de la Revolución y los pueblos indígenas participaron en ellos de manera no uniforme: en cada conflicto, algunos indios eran pro-franceses, algunos pro-británicos y algunos neutrales.

Por supuesto, los debates sobre el nombre propio del conflicto importaban poco a las personas que lo vivieron. Para alguien como Mary Jemison, esta década de guerra involucró a una variedad de pueblos que lucharon en una variedad de formas, desde ejércitos europeos que cortaron caminos a través del desierto para construir fuertes en vías fluviales estratégicas, hasta nativos americanos que llevaron a cabo redadas contra granjas coloniales en busca de cuero cabelludo. y cautivos, a milicias coloniales y justicieros que atacaron y en algunos casos asesinaron a indígenas sin importar sus simpatías políticas.

La historia de Mary Jemison ilustra esta confusión de pueblos, motivos y tácticas. Fue tomada cautiva por guerreros Shawnee, adoptada por las hermanas Séneca y casada con un esposo de Delaware. Estos tres grupos, Shawnee, Delawares y Senecas, reclamaron como propia la región que rodea las Forks del Ohio. Los británicos se refirieron a ellos colectivamente como los "indios de Ohio". Esa designación reflejaba no una uniformidad cultural o lingüística, sino un reclamo común sobre la tierra del oeste de Pensilvania y un interés compartido en defenderla de los intrusos.

Los primeros de esos intrusos fueron los franceses, a quienes Mary se encontró con sus captores Shawnee y en Fort Duquesne, su base de operaciones en el país de Ohio. Para los franceses, la línea divisoria de aguas Allegheny-Ohio era una carretera que unía sus dominios imperiales en Canadá y Luisiana. Al afirmar su posesión de las bifurcaciones del Ohio, podrían asegurar un pasaje a través de América del Norte que haría suyo el interior del continente.

Los británicos, sin embargo, tenían sus propios diseños en el país de Ohio. Pensilvania y Virginia eran colonias populosas llenas de recién llegados como la familia Jemison, que empujaban hacia el oeste en busca de nuevas tierras para asentarse, pero estas dos colonias estaban demasiado ocupadas compitiendo entre sí para montar una respuesta coordinada a los franceses. Virginia afirmó que el país de Ohio se encontraba dentro de sus fronteras occidentales, y los especuladores ricos estaban ansiosos por afirmar la propiedad de las tierras allí antes de que los ocupantes ilegales se apropiaran de ellas.

Pensilvania también reclamó el país de Ohio como parte de su territorio, y los comerciantes de pieles de esa colonia habían estado haciendo negocios en la región desde finales de la década de 1740. Cuando un joven oficial de la milicia de Virginia llamado George Washington dirigió una expedición a las bifurcaciones del Ohio en 1754, se estaba moviendo contra los pensilvanos tanto como contra los franceses, tratando de asegurar el derecho de su colonia a la región contra todos los demás, ya fueran indios. o europeos, franceses o británicos.

La humillante derrota de Washington, a manos de los franceses, desató una crisis internacional que se convirtió en la Guerra de los Siete Años. Si bien esta guerra tuvo muchos teatros en todo el mundo, gran parte de su sangre y tesoros se derramaron en la contienda entre británicos, franceses e indios por el control del país de Ohio. En 1755, el general Edward Braddock condujo un ejército británico hacia el desierto de Pensilvania para tomar Fort Duquesne, solo para ser diezmado por una fuerza francesa e india a unas pocas millas del fuerte. En 1758, el general John Forbes cortó su propia ruta a través del sur de Pensilvania desde Carlisle hasta Forks, lo que obligó a los franceses a abandonar Fort Duquesne y posibilitó la construcción de Fort Pitt, una fortaleza diseñada para cimentar la supremacía británica en la región.

Los indios de Ohio todavía estaban decididos a defender sus países de origen. Los británicos habían prometido retirarse del país de Ohio después de derrotar a los franceses, pero la construcción de Fort Pitt y la ocupación de los antiguos puestos franceses por las tropas británicas indicaban lo contrario. Cuando terminó la Guerra de los Siete Años en el país de Ohio, surgieron profetas indios como el Delaware Neolin, que predicaban el rechazo de los bienes comerciales y la religión europeos y un retorno a las viejas costumbres y rituales, para que los indios pudieran dejar de depender de la religión. comercio de pieles y devolver el equilibrio adecuado a sus mundos material y espiritual.

Un indio inspirado por el mensaje de Neolin fue Pontiac, un Ottawa que animó a los indios algonquinos de la región de los Grandes Lagos a tomar las armas contra los británicos que ahora ocupaban antiguos puestos franceses. El asedio de Pontiac al fuerte británico en Detroit inspiró una ola de resistencia india similar en las regiones de los Grandes Lagos y Ohio que una vez más sumió al oeste de Pensilvania en la violencia y el caos. Esta vez, la retórica y las tácticas británicas se intensificaron hasta el punto de respaldar la guerra bacteriológica y pedir la destrucción total de todos los indios, independientemente de su disposición hacia los británicos.

Como tantos otros habitantes coloniales y nativos de la frontera de Pensilvania, Mary Jemison fue arrastrada por la vorágine que sacudió el oeste de Pensilvania de 1754 a 1764. Su casa fue saqueada, su familia destruida y su vida cambió irrevocablemente. Pasó por Fort Duquesne como cautiva colonial un año y regresó al siguiente a Fort Pitt como india Séneca. A diferencia de muchos de sus compañeros cautivos, Mary nunca fue redimida; no estaba entre los aproximadamente 300 cautivos recuperados por los británicos cuando finalmente cesaron las hostilidades en 1764.

Incluso en esa excepción, la historia de Mary Jemison es emblemática de la transformación que provocó la Guerra de los Siete Años en Pensilvania. Había cruzado una línea entre las sociedades europeas y nativas y no podía volver atrás. Asimismo, la violencia de estos años de guerra fue tan severa que los habitantes indios y coloniales de Pensilvania ya no pudieron vivir juntos en paz. La colonia de William Penn nunca recuperaría la visión de su fundador del amor fraternal entre nativos y recién llegados. Después de que los británicos se plantaran en Forks of Ohio, Mary Jemison y el resto de los indios de Ohio tendrían que buscar un hogar en otro lugar. En cuanto a los británicos, descubrirían que gobernar un imperio estadounidense era más difícil que conquistarlo.


Primera sangre de la guerra francesa e india - HISTORIA

EnchantedLearning.com es un sitio compatible con el usuario.
Como beneficio adicional, los miembros del sitio tienen acceso a una versión del sitio sin anuncios publicitarios, con páginas fáciles de imprimir.
Clic aquí para saber más.
(¿Ya es miembro? Haga clic aquí).

También podría gustarte:
Guerra francesa e india (actividad cerrada)Rey Jorge III de Gran BretañaJefe PontiacHistoria americana: FLista de palabras de la revolución americanaPágina destacada de hoy: párrafos

Estimación de nivel de grado de nuestros suscriptores para esta página: 4 ° - 5 °

Actividad de cloze de guerra francesa e india Guerra francesa e india EnchantedLearning.com

La Guerra Francesa e India (1754-1763) fue una guerra de siete años entre Gran Bretaña y Francia (Francia se alió con los indios). Aunque los combates comenzaron en 1754, la guerra no comenzó oficialmente hasta 1756. Luchaban por el control de gran parte de América del Norte. Esta guerra fue parte de una guerra más grande que estaba ocurriendo en Europa.

Al comienzo de la guerra, Francia controlaba Canadá y el territorio de Luisiana. Gran Bretaña controlaba la mayor parte de la costa este de América del Norte.En una de las primeras batallas de la guerra, el teniente coronel George Washington y sus tropas de Virginia (luchando por los británicos) fueron enviados a Pittsburgh, Pensilvania, para sacar a los franceses de su nuevo fuerte. Washington fue derrotado por los franceses y los franceses pronto controlaron toda la región.

En 1756, los británicos comenzaron a derrotar a los franceses, especialmente en las batallas navales. En 1759, el ejército del general James Wolfe derrotó a los franceses en Quebec (aunque tanto el general Wolfe como su adversario francés, el general Montcalm, murieron durante la batalla).

Cuando los franceses finalmente perdieron la guerra, el Tratado de París (firmado el 10 de febrero de 1763) dio a Gran Bretaña el control de Canadá y las áreas francesas al este del río Misisipi. España le dio Florida a Gran Bretaña y recibió las antiguas áreas francesas al oeste del río Mississippi.

Como resultado de la guerra, los colonos ingleses ya no necesitaban la protección de los británicos contra los franceses y se volvieron más independientes de Gran Bretaña. Esta guerra también resultó en mayores impuestos pagados a Gran Bretaña. Estas influencias eventualmente llevaron a la Revolución Americana.


No ficción: Blood and Treasure: Daniel Boone and the Fight for America's First Frontier por Bob Drury y Tom Clavin

Como la mayoría de la gente, tengo grandes lagunas en mi conocimiento del mundo. Drury y Clavin me ayudaron a llenar algunos de esos huecos con su nueva biografía de Daniel Boone, Blood and Treasure. No puedo recordar un momento en el que no sé quién era Daniel Boone, y definitivamente tenía una gorra de imitación de piel de mapache [1] comprada en Chimney Rock (en los tiempos antiguos, cuando era de propiedad privada y todavía tenían la carrera de escalada). Pero nunca leí un libro sobre Boone cuando era adulto, y hay mucho que no sé sobre la historia de la frontera del sur de los Apalaches, a pesar de que es mi historia.

El enfoque de Drury y Clavin es perfecto para mí. No soy un gran lector de biografías. Cuando leo uno, prefiero que dedique un amplio espacio de página a poner la vida de una persona en un contexto histórico. Drury y Clavin hacen eso: hay un capítulo completo dedicado a la guerra francesa e india que elude por completo a Boone. Como ciudadano de Carolina del Norte, yo también recibo con agrado un amplio espacio de páginas dedicado al tiempo de Boone en el valle de Yadkin.

La historia, al menos la buena historia, es difícil en cualquier circunstancia. Daniel Boone presenta dificultades particulares. Por un lado, hay siglos de creación de mitos. Por otro lado, existe una insistencia contemporánea en que la expansión estadounidense fue un acto de maldad absoluta y no correspondida. La verdad es mucho más confusa de lo que las narrativas triunfalistas o revisionistas quieren hacerles creer. Es difícil meterse en una narrativa. La historia tal como está escrita puede ser bidimensional. La historia tal como sucedió siempre es tridimensional.

La historia de la frontera siempre es complicada. Los hombres de la frontera eran crueles con los indios, que eran crueles con ellos (a menudo primero) y entre ellos. La situación política era más que compleja, con los antagonismos entre los colonos franceses, británicos, estadounidenses y varias tribus indias cambiando constantemente. Drury y Clavin saben muy bien lo extraña que se ha vuelto para nosotros la violencia perpetrada. Responden disparándonos directamente.

Para las sensibilidades modernas es difícil absorber los salvajismos practicados por ambos lados del conflicto: el niño blanco que gatea y grita que se encuentra con el cuero cabelludo entre los restos chamuscados de sus padres, los indios capturados colgados de los árboles con sus penes cortados atascados en gargantas cortadas.

También está la cuestión del equilibrio entre cuidar la historia y abrazar la historia. Hay una tendencia a repetir una historia demasiado buena para verificar los hechos. Hay un impulso compensatorio para evitar que Truffaut tenga razón. Drury y Clavin parecen cuidadosos en su historia. Pero no rehuyen contar muchas (y hay muchas) historias locas sobre Boone.

Después de todo, el rescate de Boone de su hija secuestrada formó la base de The Last of the Mohicans. Su huida de los indios y su carrera para advertir de su inminente ataque es tan impresionante como el viaje de Hugh Glass que inspiró a The Revenant, y mejor obtenido históricamente.

El secuestro de Daniel Boone & # 8217s Daughter & # 8221 por Charles Wimar (1853)

Boone no se consideraba solo un luchador y no lo era. “Daniel Boone siempre había despreciado, y lo haría durante el resto de su vida, su enorme reputación como luchador indio. . . . Estaba mucho más orgulloso de su capacidad para soportar las cargas de la vida de un cazador con un estoicismo aparentemente sobrenatural ".

Sin duda, Boone era un luchador habilidoso, especialmente cuando se trataba del tipo de acción irregular que dominaba en la frontera. Era un tirador experto. Pero era un hombre de muchas habilidades. Capaz de sobrevivir y navegar en el interior del país durante meses. Capaz de salir de los problemas con los indios tan rápido o más rápido que luchar para salir. Capaz de preparar un lote de pólvora casera. Capaz de "reabastecer un rifle con un trozo de madera en bruto" mientras corres y usarlo para acabar con un pequeño búfalo. Capaz de viajar 160 millas a través del territorio duro en cuatro días después de escapar de los indios.

La mayor parte de la narrativa está dedicada al trabajo de Boone en "Kanta-ke", incluidas las escaramuzas fronterizas durante la Revolución Americana. Una parte sustancial del libro trata sobre la guerra entre Francia y la India. Pero me complació ver cuánto espacio de página se dedicó al tiempo de Boone en Yadkin Valley y las tierras altas de Carolina del Norte. Y no solo porque soy de Carolina del Norte. Ese tiempo es fundamental para entender a Boone como un hombre y no solo como un mito.

Boone tenía raíces cuáqueras, pero en muchos sentidos, fue un ejemplo por excelencia del fronterizo escocés-inglés que dominaría la frontera estadounidense. Su familia siguió una ruta tradicional montañesa, primero moviéndose hacia el oeste en lo profundo de Pensilvania, luego hacia el sur a lo largo de las crestas hasta el valle de Yadkin. Boone se mudó nuevamente a las montañas, luego las cruzó hacia Kentucky, no fue nada extraño en un momento y lugar donde "no era inusual que las familias pioneras cambiaran sus hogares seis veces o más en sus vidas". Boone se ciñó a la naturalidad moral del montañés, no al cuáquero. Cuando regresó de una larga cacería y descubrió que su hermano había dejado embarazada a su esposa, Boone fácilmente perdonó a ambos y crió a la niña como si fuera suya.

Boone era más experto en las habilidades más valoradas por los montañeses y tenía un inmenso respeto en las comunidades fronterizas debido a eso, incluso si chocaba con intrusos más refinados y ricos del este que pensaban ellos se les debía deferencia. Era bueno con el rifle. quiero decir bien. Podía sobrevivir sin apoyo durante meses en el campo y moverse largas distancias a través de terrenos accidentados a gran velocidad. No creía en el combate honorable. Se rindió rápidamente a las fuerzas indias superiores e igualmente rápido para escapar. Respetaba a los indios como compañeros, sólo lo convertía en un luchador indio más eficaz. No se preocupó mucho por la legalidad cuando se trataba de la ocupación.

Blood and Treasure no es perfecto. Jim Cornelius y sus lectores de Frontier Partisans han encontrado algunos errores que sugieren que "los autores no tienen mucha experiencia práctica con la cultura material". Me sorprendió verlos describir la Batalla de King's Mountain como si tuviera lugar "en la zona fronteriza entre las Carolinas y Tennessee". Está a más de dos horas en automóvil desde Kings Mountain hasta la frontera con Tennessee, incluso hoy. Los símiles empleados por Drury y Clavin no siempre aterrizan (por ejemplo, "La punzada de la traición picó al Shawnee como un golpe de cabeza de cobre").

Aún así, sin embargo, finalmente está escrito. La narración corrió para mí una vez que internalicé el estilo de escritura y Drury y Clavin entraron en la edad adulta de Boone. El enfoque de Drury y Clavin fue el tipo de escritura de historia que me gusta, especialmente dado que entré con una experiencia débil en Boone y en la época de Appalachia como el campo de Estados Unidos. Es un libro crujiente lleno de curiosidades interesantes. Destaqué docenas de pasajes interesantes en mi copia de Kindle, lo que ralentizó enormemente la escritura en esta revisión, pero fue un deleite por derecho propio para volver a escanear.

Drury y Clavin son todo un dúo de escritores. Necesito retomar más de su trabajo.


Ver el vídeo: CLASE 2 CONSTRUCCIÓN DE LA CIENCIAS SOCIALES 20210913 170112 Grabación de la reunión